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《活在乱世》第六十二节马镫及《活在乱世》最新章节在线阅读
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| 八仙小说网 > 架空小说 > 活在乱世 作者:混天吃饭 | 书号:15812 时间:2017/5/20 字数:3532 |
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象在客舍这种小地方进行防御，那是张金亮的专长，绳子，猎刀，木钉， 弩甚至店里面的坛坛罐罐，水缸，门板都被他充分的利用上了。他自信，就是有百十人来进攻，没有个几个小时，也休想在黑暗中，把这些东西清理干净。有这么长时间，足够他的童子军使用 弩一个个给偷袭者点名了，不过为了防止有人误闯，外面还是有两个童子军警戒，并轮 值班为了预防万一，鲁智深带着队里面的几个长弓手大摇大摆的出了村子，消失在黑暗之中，他们身带的长箭头上都裹着羊油。 如果张金亮他们一旦遇到袭击，他们就会听从号令烧了整个村子，制造混 没过多长时间，那一家胡就和王勇强一起回来了，几个童子军搀扶着他们全家，小心翼翼的穿过院子里面  地的障碍。这些横七竖八摆放的东西把这一家吓的也不轻，如果不是有童子军各他解释，他还以为村子里面遭了劫匪了呢。“出门再外，小心点没有错，我没有恶意的。”张金亮笑着把那个羯胡脏夕夕的小孩抱在怀里面。问道“这么长时间了，还不知道你叫什么名字呢，” 那个胡小心翼翼的说“回大人的话，我叫xxx，，这是我的女儿，这是我的  ，你怀里抱的是我的小女，”他现在还不敢改口，如果师庄主不同意出售他全家，他们还的回去。“你家不是有6口人么？”张金亮数过来数过去，也只有五个，他不解的问。 那个小胡从后面走了过来，抱出一个黑糊糊的小狗，看着张金亮，那眼光好象再说，这也是我家的一口。 张金亮笑了，他没有想到这家胡会把宠物当作自己家庭的一员，那个羯胡刚才说的名字，他也没有记住，回到山寨再用外来的名字也不方便，于是他就说道：“你那名字我叫着也不方便，这样把，你们本身就是羯胡，就随汉人胡姓，你就叫胡忠如何？等到你的孩子成冠礼的时候，我在给他们赐名。不过你们既然到我的山庄，就要学汉（晋）文，行汉（晋）礼，着汉服（改良的），小孩超过10岁要上学，>:进童子军。” “我的孩子能上学？”那胡吃了一惊，脸上充 了不相信的表情。张金亮一指身边一个矮小的童子军勘探中队的队员说道：“他以前和你的孩子一样。也是野人，你看现在不都成我的学生了么？” 那童子军见张金亮说他，放下手中正在擦拭的 弩，骄傲的 了学习文化，对这些胡来说，那是连想都不敢想的事情。在他们本族里面，略微有点知识的人，都会获得极高的荣誉（成为巫师或者祭祀），甚至连部落的酋帅也要拜倒在有知识的人的脚下。 就连现在村子里面的勇士匐，也是大字不认得一个，况且匐还是一个部落的酋帅（族长）。 能和汉人子弟一起上学，那可是只有匈奴贵族才能享有的荣耀。（现在匈奴的可汗正跟随着司马颍，他从小就被作为人质，呆在洛  ，跟着晋朝的子弟一起学习，不过他马上就要 离晋朝的控制，去创建自己的王国———-前赵。这个可汗的就是前赵的开国皇帝，刘渊），现在张金亮让他的孩子上学，那还能意味着什么呢？他拉着自己的全家，匍匐在张金亮脚下，吻着张金亮的靴子，献出了自己的忠诚，和最崇敬的祝福。 张金亮可不知道阿胡拉•；玛兹达是亲吻他的靴子这种效忠礼节倒是很感兴趣，他很有成就感。至少比救了井家一命以后，井家还给他讲条件，好的太多了。这种吻礼很是让他陶醉。他甚至都有点飘飘然了。 他不知道，这些胡大部分信奉的是（xian）教（拜火教督教诞生以前中东地区最有影响的宗教，是古波斯的国教。阿胡拉& 玛兹达就是教中代表正义的善神，他的意为“智慧教里面还有一个代表黑暗的恶神。教是是第一种二元论宗教，他的教义对犹太教，以及后来的基督教，伊斯兰教都有很大的影响。东迁的胡大部分都信这种宗教， 张金亮为了防御，搅尽了脑汁，但是师家堡中一晚上都没有什么动静。他也没有想想，就他们那点东西哪里会引起劫匪的抢劫  望和冲动。况且这些劫匪还要在自己村里动手，一个不小心受害的可不一定是张金亮他们一伙。再说张金亮他们虽然铁器多，可是也没有多到人眼红的地步，再说劫匪对丝绢布粮食，金银首饰，更感兴趣一点，虽然张金亮他们身上带着宝刀，可是他们不说谁会知道？ 第二天一早，张金亮叫童子军去叫门结帐，师懽才睡眼朦胧的从堡里面走出来，他的坞堡实际上就是一个高大点的宅院，前面一喊门后面住的师懽就能听见。 一个是因为这里穷，另外一个是因为这里四周都是皇家马苑，外加上这个地方方圆几百里最强大的土匪就是他们村的匐一伙，师懽对匐还有恩，这个村子还是相当太平的，要是真有象历城那样的环境，他的坞堡不知道被灭过多少次了。 张金亮给他一说要买他的厨子，师懽还有点不高兴，不过当张金亮提出要用自己的刀和他换奴隶的时候，师懽的脸都快贴到那把装饰  美，泛着寒光的刀上了。不过明的他还是又敲诈了张金亮一把猎刀才算完。张金亮也不敢和他废话太多，又购买了点腌 ，补足了水囊，赶紧上路了。本身他带的马匹就多，经过这么长时间的行军，消耗掉不少的物品，腾出来四匹马是绰绰有余的，这些胡是天生的骑士，骑马对他们来说，  本不是什么难题。不过他们一家还是对新式马鞍好好的研究了一翻。为了让他们使用马镫，张金亮也让童子军捐出了几双靴子，让他们把脚上的芒鞋换掉。不过张金亮发现了一个细节，这几个胡并没有对马镫感到多少惊奇。而是非常习惯的利用马镫上马，但是他们上马以后并没有把脚直接睬到马镫里面，而是看到别人踩的时候，他们才这么作。 马镫的传播速度有这么快么？山寨里面的马镫出售数量并不是很大啊。 张金亮带着疑问，驱马走到胡忠身旁，问胡忠。 “主人，我们以前没有这种铁马镫，不过我们有皮条和布条编的马镫，”胡忠明白了什么叫马镫以后才给张金亮解释道“不过，皮条和布条编制的马镫人一旦踩进去，就不好拔出来，一旦有什么事情下马或者 离很不方便，我们只有拼命的时候才把脚踩到马镫里面。要不然马一摔倒，或者别的情况，人就没有办法跑了。”张金亮不知道，就算没有他做出双马镫，几十年后，鲜卑人也会做出硬质的双马镫来，而马镫的发展演变，肯定需要一些过程的。 在硬质双马镫出现以前，布的或者皮的软马镫已经出现很多年了，甚至比硬质的单马镫还要早。软马镫的发明跟有些战将为了打仗，把自己用绳索栓到马上作战有关。 但是软马镫的最大缺点就是 离不便，一旦马失前蹄，或者从马上掉下来，人只能被 住或者被拖死。所以平常人骑马是不用软质的马镫的，人的腿还是自然的放到两边。只有拼命，也就是打仗的时候，才用软马镫。早在双硬质马镫出现以前，骑 另外上马踩软马镫的时候太脚，有人就发现穿木底鞋（木屐。就是  本现在穿的那种，带两个齿的，那是魏晋时期中国人穿的东西。）上马会好受一点，于是，木底的鞋就逐渐从人的脚上绑到了马的身上，木底的鞋子就逐步演变成了单侧马镫，这也就是软质的双马镫出现的要比硬质的单马镫要早的原因了。后来有人就又发现穿一定宽度的木底鞋的时候（木底鞋太窄的话，依然会很勒脚），人可以站在马背上跑，让马跑的更快，于是慢慢的就出现了双侧硬质马镫（最开始是包裹着铜片的木头）。而软马镫最多只起到固定人身体的作用，是无法让人在飞奔的马背上长时间站着的。 作者注：马镫这段出自偶和一个古战爱好好友的推测，但这个推测也是建立在几百张壁画，和翻阅大量文献中的出来的，虽无事实 据，但是应该是没有问题的，好多考古，都是建立在推测基础上的，除非有新证据，证明偶朋友的推测不成立，有的话，请用砖砸偶，偶接着。
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